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Pluralismo vs laicismo

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El PSOE de Sevilla apuesta por ceder terrenos a cuantas más religiones mejor, mientras los socialistas de Madrid ponen trabas a cualquier uso religioso.

El alcalde de Sevilla, Alfredo Sánchez Monteseirín. EFE

Jorge Bustos

Madrid. El Ayuntamiento de Sevilla, gobernado por una coalición de PSOE e IU, lleva a gala el laicismo que inspira su gestión, y que afecta incluso a asuntos tan aparentemente inocuos como el urbanismo. La influencia de un ideario izquierdista se advierte, por ejemplo, en una determinada política de cesión de terrenos. Pero ese ideario no está exento de contradicciones. La piedra de toque en esta materia son las parcelas destinadas a uso dotacional religioso.

Es evidente que el culto católico es el mayoritario en España, pero el Ayuntamiento de Sevilla, sólo en el año 2007, otorgó por adjudicación directa derechos de propiedad a cuatro sectas con presencia minoritaria en la capital hispalense. Las confesiones beneficiadas fueron: la Unión de Iglesias Cristianas Adventistas del Séptimo Día de España; la Iglesia Cristiana Evangélica Manantial de Vida; los Testigos Cristianos de Jehová (1.631 metros cuadrados por un canon anual de 4.501 euros); y la Iglesia Cristiana Horeb (1.635 metros cuadrados por un canon anual de 3.615 euros). El Boletín Oficial de la Junta de Andalucía consigna la adjudicación de estos terrenos “por concurso”: pero se trata de una modalidad de concurso en la que sólo se presenta un candidato. Es decir, es una adjudicación directa.

En comparación con la inquietud generada por la mezquita de los Berrocales —y que finalmente se levantará en una parcela pública de 6.000 metros cuadrados en la Cartuja—, estas cesiones no suscitaron polémica alguna en el vecindario. El hecho de que una secta radical islamista, los Morabitún, sea la que financia la construcción del templo musulmán quizá explique mejor ese rechazo vecinal.

Pero lo sorprendente no es que el Ayuntamiento de Sevilla haga bandera del pluralismo religioso y decida tratar por igual a todas las confesiones a la hora de cederles suelo público. Lo que resulta contradictorio es que PSOE e IU defiendan en Madrid (donde están en la oposición) la restricción de cesiones de suelo público a confesiones religiosas (sobre todo a la católica, cuya situación juzgan "privilegiada" en la capital). Exigen al alcalde Alberto Ruiz-Gallardón que evite los convenios con el arzobispado y saque las parcelas disponibles a libre concurso para que todas las confesiones religiosas puedan competir por esos metros cuadrados en igualdad de condiciones. De hecho, consiguieron con esta presión que la delegada madrileña de Urbanismo, Pilar Martínez, anunciara la voluntad del consistorio de estudiar cauces posibles para implantar estos concursos en el futuro. Por ahora, todo parece haber quedado en un amago, incluso el convenio con el arzobispado madrileño sigue en vigor, pues Gallardón aún debe a Rouco Varela unas cuantas parcelas en contraprestación por las recibidas de la Iglesia. Fuentes del área de Urbanismo aclararon a LA GACETA que, en todo caso, esos concursos contarían con el requisito previo del volumen de demanda ciudadana de uno u otro culto.

Fuentes del arzobispado sevillano han informado a este periódico de la “buena sintonía” que impera en sus tratos con el consistorio hispalense, del que “no tienen queja” cuando han solicitado terrenos para el culto o la promoción social. Pero lo verdaderamente llamativo es que PSOE e IU defiendan un procedimiento cuando gobiernan (la adjudicación directa, en Sevilla) y el contrario cuando están en la oposición (el concurso, en Madrid). O como dice el refrán, una cosa es hacer la prédica del laicismo publicitario y otra dar trigo a los fieles, que también son votantes.